Danh mục
| Đơn vị phát hành | Visigothic Kingdom |
|---|---|
| Năm | 586-601 |
| Loại | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Mệnh giá | 1 Tremissis |
| Tiền tệ | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chất liệu | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Trọng lượng | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Đường kính | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Độ dày | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Hình dạng | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Kỹ thuật | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Hướng | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Nghệ nhân khắc | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Lưu hành đến | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Tài liệu tham khảo | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Mô tả mặt trước | Facing bust of King Recaredo I rendered in the highly stylized Visigothic manner, with schematic facial features and radiate or diademed head. The effigy is surrounded by a border of pellets or a beaded inner circle, with letters of the royal legend distributed around the periphery in a characteristically degenerate late antique style. A cross or cruciform element appears above the bust, reflecting the king's Catholic faith following his conversion in 589. The overall design derives from late Roman and Byzantine prototypes but exhibits the distinctive abstracted treatment typical of Visigothic gold coinage. |
|---|---|
| Chữ viết mặt trước | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chữ khắc mặt trước | ++ RECCAREDVS RE |
| Mô tả mặt sau | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chữ viết mặt sau | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chữ khắc mặt sau | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Cạnh | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Xưởng đúc | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Số lượng đúc | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Thông tin bổ sung |
Recaredo I's conversion from Arianism to Nicene Christianity at the Third Council of Toledo in 589 was one of the most consequential religious-political acts of early medieval Iberia, and the coinage issued across his reign reflects the administrative consolidation that followed. The Visigothic tremissis was directly modeled on late Roman imperial gold — a deliberate claim to Roman continuity by a dynasty that needed the Church's legitimacy as much as it needed military control.
Pliego 136 places this emission among the better-documented Recaredo types, though attribution of individual Visigothic tremisses to specific mints remains contested across much of the corpus.