Xem hình ảnh đầy đủ — đăng ký miễn phí
Tiếp tục với Google — miễn phí hoặc đăng ký bằng email

Tại sao phải đăng ký? Chỉ để ngăn bot xâm nhập danh mục của chúng tôi. Email của bạn được bảo mật — chúng tôi sẽ không bao giờ chia sẻ hoặc gửi bất cứ điều gì mà không có sự đồng ý của bạn. Chúng tôi đảm bảo điều đó!

Tetradrachm

Đơn vị phát hành Myrhina
Năm 160 BC - 143 BC
Loại Đăng nhập để xem chi tiết
Mệnh giá Tetradrachm (4)
Tiền tệ Đăng nhập để xem chi tiết
Chất liệu Đăng nhập để xem chi tiết
Trọng lượng Đăng nhập để xem chi tiết
Đường kính Đăng nhập để xem chi tiết
Độ dày Đăng nhập để xem chi tiết
Hình dạng Đăng nhập để xem chi tiết
Kỹ thuật Đăng nhập để xem chi tiết
Hướng Đăng nhập để xem chi tiết
Nghệ nhân khắc Đăng nhập để xem chi tiết
Lưu hành đến Đăng nhập để xem chi tiết
Tài liệu tham khảo Đăng nhập để xem chi tiết
Mô tả mặt trước Đăng nhập để xem chi tiết
Chữ viết mặt trước Đăng nhập để xem chi tiết
Chữ khắc mặt trước Đăng nhập để xem chi tiết
Mô tả mặt sau Apollo Grynios depicted standing in three-quarter view facing right, holding a laurel branch in his right hand and a phiale (libation bowl) in his left, in reference to his celebrated oracular sanctuary at Grynion in Aeolis. A monogram appears to the left in the field, while an omphalos and an amphora are placed at the deity's feet, serving as sacred cult attributes. The entire design is enclosed within a laurel wreath, a hallmark of the Myrhina civic coinage, lending the reverse a formal, sacral character. The ethnic legend MYPINAIΩN is inscribed within the wreath, identifying the issuing city.
Chữ viết mặt sau Đăng nhập để xem chi tiết
Chữ khắc mặt sau Đăng nhập để xem chi tiết
Cạnh Đăng nhập để xem chi tiết
Xưởng đúc Đăng nhập để xem chi tiết
Số lượng đúc ND (160 BC - 143 BC)
Thông tin bổ sung

Myrina, an Aeolian city on the western coast of Asia Minor, issued this tetradrachm during a period when the Attalid kingdom of Pergamon effectively controlled the region — yet the city retained enough civic autonomy to strike its own coinage. These issues belong to the "New Style" stephanophoric tradition that spread across the Aegean in the mid-second century, partly enabled by Rome's dismemberment of the Macedonian kingdom after Pydna in 168 BC, which disrupted the dominant monetary powers and opened space for smaller civic mints.

The Jameson 1461 reference ties this specific die combination to a well-documented but small corpus. Myrina's tetradrachm output across this entire period was modest, and matched dies across collections are not uncommon — a sign of limited production runs rather than wide circulation.

BẠN CŨNG CÓ THỂ THÍCH