Xem hình ảnh đầy đủ — đăng ký miễn phí
Tiếp tục với Google — miễn phí hoặc đăng ký bằng email

Tại sao phải đăng ký? Chỉ để ngăn bot xâm nhập danh mục của chúng tôi. Email của bạn được bảo mật — chúng tôi sẽ không bao giờ chia sẻ hoặc gửi bất cứ điều gì mà không có sự đồng ý của bạn. Chúng tôi đảm bảo điều đó!

Sestertius - Hadrian COS III S C, Neptune

Đơn vị phát hành Imperial Roman Mint
Năm 125-127
Loại Standard circulation coin
Mệnh giá Đăng nhập để xem chi tiết
Tiền tệ Đăng nhập để xem chi tiết
Chất liệu Đăng nhập để xem chi tiết
Trọng lượng Đăng nhập để xem chi tiết
Đường kính Đăng nhập để xem chi tiết
Độ dày Đăng nhập để xem chi tiết
Hình dạng Đăng nhập để xem chi tiết
Kỹ thuật Đăng nhập để xem chi tiết
Hướng Đăng nhập để xem chi tiết
Nghệ nhân khắc Đăng nhập để xem chi tiết
Lưu hành đến Đăng nhập để xem chi tiết
Tài liệu tham khảo Đăng nhập để xem chi tiết
Mô tả mặt trước Đăng nhập để xem chi tiết
Chữ viết mặt trước Latin
Chữ khắc mặt trước Đăng nhập để xem chi tiết
Mô tả mặt sau Neptune, the god of the sea, stands in a heroic nude contrapposto pose facing left, his right foot resting on a prow or rock. He holds a long trident upright in his left hand and extends his right hand forward, holding a small dolphin. A chlamys or drapery falls over his left arm. The senatorial authorisation mark S C (Senatus Consultum) is placed in the field to either side of the figure at mid-height. The abbreviated consular legend COS III appears in the upper field, affirming Hadrian's third consulship.
Chữ viết mặt sau Đăng nhập để xem chi tiết
Chữ khắc mặt sau Đăng nhập để xem chi tiết
Cạnh Đăng nhập để xem chi tiết
Xưởng đúc Đăng nhập để xem chi tiết
Số lượng đúc Đăng nhập để xem chi tiết
Thông tin bổ sung

Hadrian's extended COS III tenure, running from 119 AD until his death, was the administrative backdrop for a sustained and unusually coherent bronze coinage program. The Neptune types from the 125–127 window almost certainly connect to Hadrian's well-documented obsession with sea travel — he crossed the Mediterranean repeatedly during his provincial tours, and ancient sources note his particular reverence for maritime deities. Whether the type reflects a specific voyage or a broader programmatic religiosity is genuinely debated among specialists.

RIC II.3 #814 sits in a heavily revised numbering sequence from the 2007 Mairat reclassification, superseding the older Mattingly-Sydenham attributions many earlier collection records still carry.

BẠN CŨNG CÓ THỂ THÍCH