Catalogo
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| Emittente | Sasanian Empire |
|---|---|
| Anno | 420-438 |
| Tipo | Accedi per vedere i dettagli |
| Valore | Accedi per vedere i dettagli |
| Valuta | Dinar (224 AD-651 AD) |
| Composizione | Accedi per vedere i dettagli |
| Peso | Accedi per vedere i dettagli |
| Diametro | Accedi per vedere i dettagli |
| Spessore | Accedi per vedere i dettagli |
| Forma | Accedi per vedere i dettagli |
| Tecnica | Accedi per vedere i dettagli |
| Orientamento | Accedi per vedere i dettagli |
| Incisore/i | Accedi per vedere i dettagli |
| In circolazione fino al | Accedi per vedere i dettagli |
| Riferimento/i | Accedi per vedere i dettagli |
| Descrizione del dritto | Accedi per vedere i dettagli |
|---|---|
| Scrittura del dritto | Inscriptional Pahlavi |
| Legenda del dritto | Accedi per vedere i dettagli |
| Descrizione del rovescio | Central fire altar flanked by two standing attendants, each positioned to either side in a symmetrical arrangement typical of Sasanian reverse iconography. A figure identified as Wahram V is depicted upon or immediately behind the altar, emphasizing the ruler's divine and religious authority. The scene is set within a beaded border, and the composition reflects the standard Zoroastrian fire-cult imagery prevalent on Sasanian coinage. Inscriptional Pahlavi legends appear in the field. |
| Scrittura del rovescio | Accedi per vedere i dettagli |
| Legenda del rovescio | Accedi per vedere i dettagli |
| Bordo | Accedi per vedere i dettagli |
| Zecca | Accedi per vedere i dettagli |
| Tiratura | Accedi per vedere i dettagli |
| Informazioni aggiuntive |
Lead Sasanian issues remain poorly documented compared to their silver drachm counterparts, and pashiz of Wahram V are among the more contested in terms of attribution — some scholars have argued these circulated as fractional tokens for local transactions rather than as formally authorized imperial coinage. Wahram V, known in Persian literary tradition as Bahram-e Gur for his legendary onager hunts, spent much of his reign managing the eastern frontier against the Kidarites and negotiating religious tolerance agreements with the Eastern Roman Empire in 422.