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Obol
| Emisor | Psophis |
|---|---|
| Año | 460 BC - 440 BC |
| Tipo | Inicie sesión para ver los detalles |
| Valor | Inicie sesión para ver los detalles |
| Moneda | Inicie sesión para ver los detalles |
| Composición | Inicie sesión para ver los detalles |
| Peso | 0.94 g |
| Diámetro | Inicie sesión para ver los detalles |
| Grosor | Inicie sesión para ver los detalles |
| Forma | Inicie sesión para ver los detalles |
| Técnica | Inicie sesión para ver los detalles |
| Orientación | Inicie sesión para ver los detalles |
| Grabador(es) | Inicie sesión para ver los detalles |
| En circulación hasta | Inicie sesión para ver los detalles |
| Referencia(s) | Inicie sesión para ver los detalles |
| Descripción del anverso | Inicie sesión para ver los detalles |
|---|---|
| Escritura del anverso | Inicie sesión para ver los detalles |
| Leyenda del anverso | Inicie sesión para ver los detalles |
| Descripción del reverso | Within a recessed incuse square, a large fish swims transversely to the right in the upper register, its body rendered with schematic scale detail. Below and to the right, a smaller fish is depicted also swimming to the right, creating a hierarchical composition alluding to the aquatic resources of the Erymanthos river valley near Psophis. The incuse square border is well-defined, consistent with hammered coinage technique of the mid-fifth century BC. The field within the square is plain. |
| Escritura del reverso | Inicie sesión para ver los detalles |
| Leyenda del reverso | Inicie sesión para ver los detalles |
| Canto | Inicie sesión para ver los detalles |
| Casa de moneda | Inicie sesión para ver los detalles |
| Tirada | ND (460 BC - 440 BC) |
| Información adicional |
Psophis was a remote Arcadian city in the northwestern Peloponnese, hemmed in by the Erymanthos river on two sides — isolated enough that its coinage circulated in a tightly constrained regional economy and survives today in very small numbers. The city's issues are among the least-documented in Arcadian numismatics, and BMC Greek #2 remains one of the primary reference points simply because so few systematic studies have followed.