Danh mục
Tại sao phải đăng ký? Chỉ để ngăn bot xâm nhập danh mục của chúng tôi. Email của bạn được bảo mật — chúng tôi sẽ không bao giờ chia sẻ hoặc gửi bất cứ điều gì mà không có sự đồng ý của bạn. Chúng tôi đảm bảo điều đó!
| Đơn vị phát hành | Kingdom of Persis |
|---|---|
| Năm | 280 BC - 260 BC |
| Loại | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Mệnh giá | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Tiền tệ | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chất liệu | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Trọng lượng | 1.9 g |
| Đường kính | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Độ dày | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Hình dạng | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Kỹ thuật | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Hướng | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Nghệ nhân khắc | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Lưu hành đến | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Tài liệu tham khảo | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Mô tả mặt trước | Đăng nhập để xem chi tiết |
|---|---|
| Chữ viết mặt trước | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chữ khắc mặt trước | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Mô tả mặt sau | A frontal view of a fire temple or columned shrine with a gabled roof surmounted by flame-like projections or merlons, rendered in a schematic architectural style characteristic of Persis coinage. The temple facade displays three vertical panels or doors between squared pillars, suggesting a multi-chambered sanctuary associated with Zoroastrian fire worship. To the left of the temple stands a robed figure in profile, likely a priest or the ruler, facing the shrine in a posture of veneration. An Aramaic inscription appears to the right of the temple and along the lower portion of the flan, identifying the issuer. The entire composition is set within the irregularly shaped flan with no border. |
| Chữ viết mặt sau | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chữ khắc mặt sau | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Cạnh | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Xưởng đúc | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Số lượng đúc | ND (280 BC - 260 BC) |
| Thông tin bổ sung |
Bagadates I was among the earliest rulers of Persis to assert a distinctly Iranian dynastic identity following the fragmentation of the Seleucid grip on the region, and the temple reverse type on his second-reign issues is thought to depict the fire sanctuary at Istakhr, near Persepolis — a site carrying enormous ceremonial weight as the heart of Achaemenid religious memory. These small silver fractions circulated in a province that had never fully absorbed Greek monetary conventions, and their iconographic choices were deliberate rejections of Hellenistic norms rather than adaptations of them.