Каталог
| Эмитент | Umayyad Caliphate |
|---|---|
| Год | 696-750 |
| Тип | Войдите чтобы увидеть детали |
| Номинал | Войдите чтобы увидеть детали |
| Валюта | Войдите чтобы увидеть детали |
| Состав | Войдите чтобы увидеть детали |
| Вес | Войдите чтобы увидеть детали |
| Диаметр | Войдите чтобы увидеть детали |
| Толщина | Войдите чтобы увидеть детали |
| Форма | Round (irregular) |
| Техника | Войдите чтобы увидеть детали |
| Ориентация | Войдите чтобы увидеть детали |
| Гравёр(ы) | Войдите чтобы увидеть детали |
| В обращении до | Войдите чтобы увидеть детали |
| Каталожные номера | Войдите чтобы увидеть детали |
| Описание аверса | Central field occupied by a multi-line Arabic religious inscription arranged within an informal rectangular text block. The shahada legend reads 'lā ilāha illā Allāh waḥdahu lā sharīka lah' (There is no god but God alone, He has no partner), disposed across three lines in early Kufic script with characteristic angular strokes. A partial outer marginal legend encircles the central field but is largely illegible due to die wear and flan irregularity. The flan is irregularly struck with scalloped edges typical of early Umayyad copper coinage, and the surfaces exhibit a green patina consistent with prolonged burial. |
|---|---|
| Письменность аверса | Войдите чтобы увидеть детали |
| Надписи аверса | Войдите чтобы увидеть детали |
| Описание реверса | Войдите чтобы увидеть детали |
| Письменность реверса | Arabic |
| Надписи реверса | Войдите чтобы увидеть детали |
| Гурт | Войдите чтобы увидеть детали |
| Монетный двор | Войдите чтобы увидеть детали |
| Тираж | Войдите чтобы увидеть детали |
| Дополнительная информация |
The Anonymous Umayyad fals presents one of the more persistent puzzles in early Islamic numismatics. Abd al-Malik's sweeping monetary reform of 696–698 AD standardized gold and silver coinage with purely epigraphic designs, but copper was left largely to local and provincial authorities, producing a chaotic array of types that continued minting on their own schedules and traditions well into the Marwanid period. The "complex legend" designation signals deliberate textual elaboration — likely a regional mint asserting theological or administrative identity within the reform framework rather than simply complying with it.