Danh mục
Tại sao phải đăng ký? Chỉ để ngăn bot xâm nhập danh mục của chúng tôi. Email của bạn được bảo mật — chúng tôi sẽ không bao giờ chia sẻ hoặc gửi bất cứ điều gì mà không có sự đồng ý của bạn. Chúng tôi đảm bảo điều đó!
| Đơn vị phát hành | Umayyad Caliphate |
|---|---|
| Năm | 696-750 |
| Loại | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Mệnh giá | 1 Fals (1⁄60) |
| Tiền tệ | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chất liệu | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Trọng lượng | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Đường kính | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Độ dày | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Hình dạng | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Kỹ thuật | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Hướng | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Nghệ nhân khắc | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Lưu hành đến | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Tài liệu tham khảo | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Mô tả mặt trước | Central field bearing a multi-line Arabic Kufic inscription arranged in stacked lines within an inner circle. The legend reads the first part of the Shahada, affirming the oneness of Allah. The lettering is bold and angular, characteristic of early Umayyad epigraphy. The inscription is enclosed within a plain inner border, itself surrounded by a beaded outer circle. The flan is irregular and slightly ragged at the edges, consistent with hand-hammered copper coinage of the period. |
|---|---|
| Chữ viết mặt trước | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chữ khắc mặt trước | لا اله الا الله و حده (Translation: There is no god but Allah) |
| Mô tả mặt sau | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chữ viết mặt sau | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chữ khắc mặt sau | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Cạnh | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Xưởng đúc | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Số lượng đúc | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Thông tin bổ sung |
The Umayyad copper fals presents one of early Islamic numismatics' more complicated attribution problems. Unlike the reformed gold and silver coinage standardized under Abd al-Malik ibn Marwan after 696, copper remained largely unregulated by the central caliphate — local governors and municipal authorities struck it to their own weights and needs, which is precisely why so many fals survive without mint names or dating. The anonymity here is not damage or omission; it was the norm.
Album reference 194 places this among the broad category of post-reform transitional types that dropped Byzantine and Sasanian iconographic holdovers but hadn't yet settled into consistent epigraphic formats.