Danh mục
Tại sao phải đăng ký? Chỉ để ngăn bot xâm nhập danh mục của chúng tôi. Email của bạn được bảo mật — chúng tôi sẽ không bao giờ chia sẻ hoặc gửi bất cứ điều gì mà không có sự đồng ý của bạn. Chúng tôi đảm bảo điều đó!
| Đơn vị phát hành | Imperial Roman Mint |
|---|---|
| Năm | 77-78 |
| Loại | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Mệnh giá | 1 Dupondius = 1/8 Denarius |
| Tiền tệ | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chất liệu | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Trọng lượng | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Đường kính | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Độ dày | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Hình dạng | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Kỹ thuật | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Hướng | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Nghệ nhân khắc | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Lưu hành đến | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Tài liệu tham khảo | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Mô tả mặt trước | Radiate head of Vespasian facing right, rendered with characteristic realistic portraiture typical of Flavian imperial coinage. The emperor is depicted with a strongly modeled, mature face, short hair beneath the radiate crown, and a draped bust truncated at the shoulder. The encircling legend reads IMP CAES VESPASIAN AVG COS VIII P P, distributed around the full circumference of the flan. The portrait displays the bold, unflattering realism associated with Vespasian's numismatic image, emphasizing his age and authority. |
|---|---|
| Chữ viết mặt trước | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chữ khắc mặt trước | IMP CAES VESPASIAN AVG COS VIII P P (Translation: Imperator Caesar Vespasianus Augustus, Consul Octavum, Pater Patriae. Supreme commander (Imperator) Caesar Vespasian, emperor (Augustus), consul for the eighth time, father of the nation.) |
| Mô tả mặt sau | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chữ viết mặt sau | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chữ khắc mặt sau | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Cạnh | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Xưởng đúc | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Số lượng đúc | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Thông tin bổ sung |
Fortuna Redux — "Fortuna who brings safe return" — was not a generic prosperity cult but a specific divine invocation tied to the emperor's return from military campaigns or provincial travel. Vespasian revived and formalized the cult after his return from Judaea, where he had commanded the siege of Jerusalem before Nero's death pulled him toward Rome and the throne. The FORTVNAE REDVCI epithet on this issue carries that specific biographical weight, not merely a pious platitude.