کاتالوگ
مشاهده تصاویر کامل — ثبتنام رایگان
ادامه با Google — رایگان است
یا با ایمیل ثبتنام کنید
چرا ثبتنام کنیم؟ فقط برای جلوگیری از رباتها. ایمیل شما خصوصی میماند — هرگز آن را به اشتراک نمیگذاریم یا بدون اجازه چیزی نمیفرستیم. این را تضمین میکنیم!
Dinar - al-Wathiq
| صادرکننده | Abbasid Caliphate |
|---|---|
| سال | 842-847 |
| نوع | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ارزش | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| واحد پول | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ترکیب | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| وزن | 4.03 g |
| قطر | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ضخامت | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| شکل | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| تکنیک | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| جهت | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| حکاک(ها) | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| در گردش تا | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| مرجع(ها) | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| توضیحات روی سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
|---|---|
| خط روی سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| نوشتههای روی سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| توضیحات پشت سکه | The reverse presents a central field with a multi-line Arabic Kufic inscription arranged in horizontal registers, referencing the Prophet Muhammad as the messenger of God and naming the Caliph al-Wathiq. The central text block is enclosed within a single linear circle, with a continuous circular marginal legend running along the outer border. The marginal inscription contains the mint name and regnal year in Hijri dating. The overall design adheres strictly to the aniconic Abbasid monetary tradition, with the field entirely occupied by bold, angular Kufic lettering. |
| خط پشت سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| نوشتههای پشت سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| لبه | Plain |
| ضرابخانه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| تیراژ ضرب | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| اطلاعات تکمیلی |
Al-Wathiq's reign coincided with the peak of Mutazilite theological dominance at the Abbasid court, a period when caliphs actively enforced the doctrine of the created Quran through the mihna — an inquisition that imprisoned and flogged scholars who refused to conform. That political-religious climate is inseparable from these coins, struck by a caliph who personally interrogated dissidents. Ahmad ibn Hanbal had already endured flogging under al-Wathiq's predecessor; the repression continued until al-Wathiq's death ended the mihna entirely in 848.