کاتالوگ
چرا ثبتنام کنیم؟ فقط برای جلوگیری از رباتها. ایمیل شما خصوصی میماند — هرگز آن را به اشتراک نمیگذاریم یا بدون اجازه چیزی نمیفرستیم. این را تضمین میکنیم!
| صادرکننده | Roman Imperial Mint |
|---|---|
| سال | 130-133 |
| نوع | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ارزش | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| واحد پول | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ترکیب | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| وزن | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| قطر | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ضخامت | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| شکل | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| تکنیک | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| جهت | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| حکاک(ها) | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| در گردش تا | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| مرجع(ها) | RIC II.3#2509, OCRE#ric.2_3(2).hdn.2509 |
| توضیحات روی سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
|---|---|
| خط روی سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| نوشتههای روی سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| توضیحات پشت سکه | The personification of Pietas seated left on a high-backed chair (cathedra), her figure draped in flowing robes rendered with fine linear detail. She extends her right hand forward holding a patera over a small altar, while her left hand grasps an upright sceptre. The legend PIETAS AVG is inscribed in the field to either side of the figure, all within a beaded border, the type conveying the imperial virtue of piety as embodied by the empress. |
| خط پشت سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| نوشتههای پشت سکه | PIETAS AVG (Translation: Pietas Augusti. Piety of the Emperor.) |
| لبه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ضرابخانه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| تیراژ ضرب | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| اطلاعات تکمیلی |
Sabina's coinage is inseparable from the political machinery of Hadrian's court. The marriage was, by most ancient accounts, miserable — Hadrian reportedly found her temperament insufferable, and she is said to have boasted that she took measures to avoid bearing his children. Yet her official image was carefully managed throughout his reign, with the PIETAS series projecting dynastic harmony the couple almost certainly did not practice.
She was deified shortly after her death, around 136-137 AD, almost certainly under pressure from Hadrian rather than from any spontaneous senatorial impulse.