Zobrazit plné obrázky — bezplatná registrace
Pokračovat s Google — je to zdarma nebo se zaregistrujte e-mailem

As

Emitent Brutobriga, City of
Rok 150 BC - 101 BC
Typ Standard circulation coin
Hodnota Přihlaste se pro zobrazení detailů
Měna Přihlaste se pro zobrazení detailů
Složení Přihlaste se pro zobrazení detailů
Hmotnost Přihlaste se pro zobrazení detailů
Průměr Přihlaste se pro zobrazení detailů
Tloušťka Přihlaste se pro zobrazení detailů
Tvar Přihlaste se pro zobrazení detailů
Technika Přihlaste se pro zobrazení detailů
Orientace Přihlaste se pro zobrazení detailů
Rytci Přihlaste se pro zobrazení detailů
V oběhu do Přihlaste se pro zobrazení detailů
Reference Přihlaste se pro zobrazení detailů
Popis líce Bare male head facing left, rendered in the Ibero-Roman provincial style with schematic facial features and a plain, unadorned coiffure. The portrait is centrally placed within the field and exhibits the characteristically flat relief typical of Hispano-Roman coinage of the late second century BC. A circular Latin legend surrounds the effigy, reading T • MANLIVS • T F • SERGIA, identifying the Roman magistrate Titus Manlius, son of Titus, of the Sergian tribe, who oversaw the issue.
Písmo líce Přihlaste se pro zobrazení detailů
Opis líce Přihlaste se pro zobrazení detailů
Popis rubu Přihlaste se pro zobrazení detailů
Písmo rubu Přihlaste se pro zobrazení detailů
Opis rubu Přihlaste se pro zobrazení detailů
Hrana Plain
Mincovna Přihlaste se pro zobrazení detailů
Náklad Přihlaste se pro zobrazení detailů
Další informace

Brutobriga remains one of the least-understood minting authorities in the Iberian series — the city's precise location has never been conclusively identified, with proposed sites scattered across the middle Ebro valley. The mint operated during the period of Roman administrative consolidation following the Gracchan reforms, and its coinage follows the Hispanic semis-based bronze system adopted by many Celtiberian and Iberian communities under Roman influence, though the city's own cultural identity sits unresolved between those two traditions.