Danh mục
Tại sao phải đăng ký? Chỉ để ngăn bot xâm nhập danh mục của chúng tôi. Email của bạn được bảo mật — chúng tôi sẽ không bao giờ chia sẻ hoặc gửi bất cứ điều gì mà không có sự đồng ý của bạn. Chúng tôi đảm bảo điều đó!
| Đơn vị phát hành | Roman Empire (27 BC - 395 AD) |
|---|---|
| Năm | 291-294 |
| Loại | Standard circulation coin |
| Mệnh giá | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Tiền tệ | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chất liệu | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Trọng lượng | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Đường kính | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Độ dày | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Hình dạng | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Kỹ thuật | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Hướng | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Nghệ nhân khắc | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Lưu hành đến | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Tài liệu tham khảo | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Mô tả mặt trước | Đăng nhập để xem chi tiết |
|---|---|
| Chữ viết mặt trước | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chữ khắc mặt trước | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Mô tả mặt sau | Hercules stands facing left in a composed, frontal pose, extending an olive branch in his right hand as an emblem of peace, while his left hand rests upon his club, which is sometimes accompanied by the Nemean lion's skin draped over it. The figure is rendered with the muscular, heroic anatomy typical of Tetrarchic divine patron imagery, reflecting Maximianus's close identification with Hercules as his divine protector. The reverse legend encircles the field, and a mint mark appears in the exergue, varying by officina. |
| Chữ viết mặt sau | Latin |
| Chữ khắc mặt sau | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Cạnh | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Xưởng đúc | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Số lượng đúc | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Thông tin bổ sung |
The HERCVLI PACIFERO ("Hercules the Peace-Bringer") type belongs to Maximianus's sustained effort to associate himself with Hercules as a divine patron — a relationship formalized through the tetrarchic system Diocletian constructed after 285 AD, in which Maximianus took the Herculian line while Diocletian claimed Jovian descent. The pairing was ideological architecture as much as religion, designed to project dynastic legitimacy onto a college of rulers with no hereditary claim to power.
RIC V.2 502C places this issue among the Siscia mint's output during the early tetrarchy.