Katalog
Neden kayıt olunmalı? Yalnızca kataloğumuzu botlardan korumak için. E-postanız gizli kalır — asla paylaşmayacağız veya izinsiz hiçbir şey göndermeyeceğiz. Bunu garanti ediyoruz!
| İhraççı | Smyrna (Conventus of Smyrna) |
|---|---|
| Yıl | 198-217 |
| Tür | Standard circulation coin |
| Değer | Giriş yapın ayrıntıları görmek için |
| Para birimi | Giriş yapın ayrıntıları görmek için |
| Bileşim | Giriş yapın ayrıntıları görmek için |
| Ağırlık | Giriş yapın ayrıntıları görmek için |
| Çap | Giriş yapın ayrıntıları görmek için |
| Kalınlık | Giriş yapın ayrıntıları görmek için |
| Şekil | Giriş yapın ayrıntıları görmek için |
| Teknik | Giriş yapın ayrıntıları görmek için |
| Yönlendirme | Giriş yapın ayrıntıları görmek için |
| Gravürcü(ler) | Giriş yapın ayrıntıları görmek için |
| Dolaşımda olduğu yıl | Giriş yapın ayrıntıları görmek için |
| Referans(lar) | Giriş yapın ayrıntıları görmek için |
| Ön yüz açıklaması | Giriş yapın ayrıntıları görmek için |
|---|---|
| Ön yüz yazısı | Giriş yapın ayrıntıları görmek için |
| Ön yüz lejandı | ΑΥ Κ Μ ΑΥΡ ΑΝΤΩΝΕΙΝΟϹ (Translation: Emperor Caesar Marcus Aurelius Antoninus) |
| Arka yüz açıklaması | Giriş yapın ayrıntıları görmek için |
| Arka yüz yazısı | Giriş yapın ayrıntıları görmek için |
| Arka yüz lejandı | Giriş yapın ayrıntıları görmek için |
| Kenar | Giriş yapın ayrıntıları görmek için |
| Darphane | Giriş yapın ayrıntıları görmek için |
| Basma adedi | ND (198-217) |
| Ek bilgiler |
Smyrna's claim to the title "First of Asia" was a fiercely contested civic obsession, and the triple neokorate designation recorded on this coin — awarded incrementally under Trajan, Hadrian, and likely Caracalla himself — was the legal and ceremonial culmination of decades of rivalry with Ephesus and Pergamon. Cities paid heavily in embassies, gifts, and political maneuvering to extract each neokorate grant from Rome, and the privilege entitled Smyrna to maintain an imperial cult temple and preside over associated games.
The ΠΡΩΤΩΝ designation specifically signals Smyrna's insistence on primacy of rank, not merely participation. That this appears alongside the third neokorate on a large bronze civic issue suggests deliberate propagandistic timing.