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Æ33 - Caracalla ΚΟΙΝΟΝ ΚΥΠΡΙΩΝ

Emittent Koinon of Cyprus
Jahr 198-217
Typ Standard circulation coin
Nennwert Anmelden um Details zu sehen
Währung Anmelden um Details zu sehen
Material Anmelden um Details zu sehen
Gewicht Anmelden um Details zu sehen
Durchmesser Anmelden um Details zu sehen
Dicke Anmelden um Details zu sehen
Form Anmelden um Details zu sehen
Prägetechnik Anmelden um Details zu sehen
Ausrichtung Anmelden um Details zu sehen
Stempelschneider Anmelden um Details zu sehen
Im Umlauf bis Anmelden um Details zu sehen
Referenz(en) Anmelden um Details zu sehen
Aversbeschreibung Anmelden um Details zu sehen
Aversschrift Anmelden um Details zu sehen
Averslegende Anmelden um Details zu sehen
Reversbeschreibung Detailed depiction of the famous Temple of Aphrodite at Palaipaphos, shown in schematic frontal elevation. The central cella houses the canonical aniconic xoanon of Aphrodite, flanked by a star on either side; above the roof appear a crescent and star. Flanking side chambers each contain a candelabrum, with doves perched above them. In the foreground, the celebrated paved semicircular walled sacred courtyard is rendered, conveying the distinctive architectural character of one of the ancient world's most revered sanctuaries. The encircling legend names the issuing authority.
Reversschrift Anmelden um Details zu sehen
Reverslegende ΚΟΙΝΟΝ ΚΥΠΡΙΩΝ
(Translation: Koinon of the Cypriots)
Rand Anmelden um Details zu sehen
Prägestätte Anmelden um Details zu sehen
Auflage Anmelden um Details zu sehen
Zusätzliche Informationen

The Koinon of Cyprus — the island's provincial assembly — held the rare privilege of striking bronze coinage in its own name, a right granted under Roman imperial administration that few provincial bodies enjoyed so consistently. These issues functioned as a formal expression of the assembly's civic authority, minted at Paphos, the island's administrative capital and seat of the governor.

Caracalla's association with Cyprus coinages spans a particularly turbulent decade; his co-reign with Geta, and Geta's subsequent murder in 211, produced abrupt shifts in which imperial portrait was politically permissible to display.

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