Xem hình ảnh đầy đủ — đăng ký miễn phí
Tiếp tục với Google — miễn phí hoặc đăng ký bằng email

Tại sao phải đăng ký? Chỉ để ngăn bot xâm nhập danh mục của chúng tôi. Email của bạn được bảo mật — chúng tôi sẽ không bao giờ chia sẻ hoặc gửi bất cứ điều gì mà không có sự đồng ý của bạn. Chúng tôi đảm bảo điều đó!

Æ29 - Philip I ΙΕΡΑΠΟΛΕΙΤΩΝ Κ ΕΦΕϹΙΩΝ ΝΕΩΚΟΡΩΝ ΟΜΟΝΟΙΑ

Đơn vị phát hành City of Hierapolis (Conventus of Cibyra)
Năm 244-249
Loại Đăng nhập để xem chi tiết
Mệnh giá Đăng nhập để xem chi tiết
Tiền tệ Đăng nhập để xem chi tiết
Chất liệu Đăng nhập để xem chi tiết
Trọng lượng Đăng nhập để xem chi tiết
Đường kính Đăng nhập để xem chi tiết
Độ dày Đăng nhập để xem chi tiết
Hình dạng Đăng nhập để xem chi tiết
Kỹ thuật Hammered
Hướng Đăng nhập để xem chi tiết
Nghệ nhân khắc Đăng nhập để xem chi tiết
Lưu hành đến Đăng nhập để xem chi tiết
Tài liệu tham khảo Đăng nhập để xem chi tiết
Mô tả mặt trước Đăng nhập để xem chi tiết
Chữ viết mặt trước Greek
Chữ khắc mặt trước Đăng nhập để xem chi tiết
Mô tả mặt sau Apollo of Hierapolis standing to right, holding a plectrum in his right hand and a lyre in his left, confronting the iconic cult statue of Artemis Ephesia standing facing, rendered in the characteristic xoanon type with supports at the sides and multiple breast ornaments. The two divine figures represent the homonoia (civic concord) between Hierapolis and Ephesus. The encircling legend proclaims the neocorate status of both cities and their concordia.
Chữ viết mặt sau Đăng nhập để xem chi tiết
Chữ khắc mặt sau Đăng nhập để xem chi tiết
Cạnh Đăng nhập để xem chi tiết
Xưởng đúc Đăng nhập để xem chi tiết
Số lượng đúc Đăng nhập để xem chi tiết
Thông tin bổ sung

The homonoia coinage between Hierapolis in Phrygia and Ephesus reflects a deliberate civic diplomacy — these alliance issues were minted to mark formal bonds between cities, often negotiated around shared festival rights, trade arrangements, or mutual appeals to the imperial court. Under Philip I, such inter-city relationships carried practical weight: Hierapolis was seeking to consolidate its religious and commercial standing along the Lycus valley routes, and association with Ephesus, the dominant metropolis of Asia, was a meaningful credential. The Ephesian neokorate title cited in the legend anchors the issue to a very specific moment in that city's imperial cult hierarchy.

BẠN CŨNG CÓ THỂ THÍCH