کاتالوگ
مشاهده تصاویر کامل — ثبتنام رایگان
ادامه با Google — رایگان است
یا با ایمیل ثبتنام کنید
چرا ثبتنام کنیم؟ فقط برای جلوگیری از رباتها. ایمیل شما خصوصی میماند — هرگز آن را به اشتراک نمیگذاریم یا بدون اجازه چیزی نمیفرستیم. این را تضمین میکنیم!
Æ28 - Commodus ΚΥΖΙΚΗ ΝΕΟΚΟΡΩΝ
| صادرکننده | Cyzicus (Conventus of Cyzicus) |
|---|---|
| سال | 180-186 |
| نوع | Standard circulation coin |
| ارزش | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| واحد پول | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ترکیب | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| وزن | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| قطر | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ضخامت | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| شکل | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| تکنیک | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| جهت | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| حکاک(ها) | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| در گردش تا | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| مرجع(ها) | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| توضیحات روی سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
|---|---|
| خط روی سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| نوشتههای روی سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| توضیحات پشت سکه | Two-line Greek inscription within a laurel wreath, the wreath tied at the base and composed of symmetrical leafy branches converging at the top. The legend ΚΥΖΙΚΗ ΝΕΟΚΟΡΩΝ, proclaiming Cyzicus as a neokoros (warden of the imperial cult), is displayed across two lines within the wreath's embrace. This neokorate title, awarded to the city during the reign of Commodus, underscores the elevated religious and political status of Cyzicus within the province of Asia. The wreath border is clearly delineated with individual ovate leaves rendered in low relief. |
| خط پشت سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| نوشتههای پشت سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| لبه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ضرابخانه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| تیراژ ضرب | ND (180-186) |
| اطلاعات تکمیلی |
Cyzicus held the title of neokoros — temple warden of the imperial cult — with particular pride, having secured it under Hadrian when their massive temple to Zeus (one of the largest in the ancient world) was rededicated to the Roman imperial cult. The legend ΚΥΖΙΚΗ ΝΕΟΚΟΡΩΝ on civic bronzes of this type functioned as much as civic advertising as monetary inscription, asserting the city's privileged religious status within the provincia Asia at a moment when several cities competed bitterly for such honors. Commodus's reign added a layer of complexity: his increasing identification with Hercules disrupted conventional imperial cult protocol across the Greek East.