カタログ
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| 発行体 | Colophon (Conventus of Ephesus) |
|---|---|
| 年号 | 98-117 |
| 種類 | ログイン して詳細を見る |
| 額面 | ログイン して詳細を見る |
| 通貨 | ログイン して詳細を見る |
| 材質 | ログイン して詳細を見る |
| 重量 | ログイン して詳細を見る |
| 直径 | ログイン して詳細を見る |
| 厚さ | ログイン して詳細を見る |
| 形状 | ログイン して詳細を見る |
| 製造技法 | ログイン して詳細を見る |
| 向き | ログイン して詳細を見る |
| 彫刻師 | ログイン して詳細を見る |
| 流通終了年 | ログイン して詳細を見る |
| 参考文献 | RPC III#2006 |
| 表面の説明 | ログイン して詳細を見る |
|---|---|
| 表面の文字体系 | ログイン して詳細を見る |
| 表面の銘文 | ΑΥ ΚΑΙ ΘΕΟΥ ΥΩ ΝΕΡΒΑ ΤΡΑΙΑΝΟϹ ϹΕΒ ΓΕΡΜ (Translation: Emperor Caesar Nerva Trajan Augustus Germanicus, son of a god) |
| 裏面の説明 | ログイン して詳細を見る |
| 裏面の文字体系 | Greek |
| 裏面の銘文 | ログイン して詳細を見る |
| 縁 | ログイン して詳細を見る |
| 鋳造所 | ログイン して詳細を見る |
| 鋳造数 | ログイン して詳細を見る |
| 追加情報 |
Colophon had long staked its identity on the sanctuary at Claros, where the oracle of Apollo drew delegations from across the Greek world well into the imperial period. The city's decision to emphasize Artemis Klaria on civic bronze under Trajan — rather than Apollo himself — likely reflects local cult politics rather than imperial directive. Claros was technically just outside Colophon's walls, and the city's assertion of ownership over both deities was a recurring source of civic pride and, periodically, dispute with neighboring Notion.