کاتالوگ
چرا ثبتنام کنیم؟ فقط برای جلوگیری از رباتها. ایمیل شما خصوصی میماند — هرگز آن را به اشتراک نمیگذاریم یا بدون اجازه چیزی نمیفرستیم. این را تضمین میکنیم!
| صادرکننده | Ococleia (Conventus of Apamea) |
|---|---|
| سال | 238-244 |
| نوع | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ارزش | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| واحد پول | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ترکیب | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| وزن | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| قطر | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ضخامت | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| شکل | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| تکنیک | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| جهت | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| حکاک(ها) | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| در گردش تا | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| مرجع(ها) | RPC VII.1#733 |
| توضیحات روی سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
|---|---|
| خط روی سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| نوشتههای روی سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| توضیحات پشت سکه | Tyche, the personification of civic fortune, stands facing left in full figure, rendered in the customary provincial style. In her lowered right hand she holds a ship's rudder, symbolizing guidance and destiny, while her left arm cradles a cornucopia overflowing with abundance. The goddess is shown in long chiton and himation, the drapery rendered with shallow but discernible folds. The ethnic legend ΟΚΟΚΛΙΕΩΝ is disposed around the field, identifying the issuing civic community of Ococleia. |
| خط پشت سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| نوشتههای پشت سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| لبه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ضرابخانه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| تیراژ ضرب | ND (238-244) |
| اطلاعات تکمیلی |
Ococleia was a minor Phrygian settlement whose civic coinage essentially begins and ends with the Severan and early Gordian periods — the city minted for a narrow window and then disappears from the numismatic record entirely. The ethnic ΟΚΟΚΛΙΕΩΝ is itself a point of scholarly interest, as the city's name appears in few ancient literary sources, leaving coin legends among the primary evidence for its Greek transliteration.
This piece falls within the Conventus of Apamea, the Roman administrative district whose assizes governed a string of interior Phrygian communities largely absent from imperial attention.