کاتالوگ
چرا ثبتنام کنیم؟ فقط برای جلوگیری از رباتها. ایمیل شما خصوصی میماند — هرگز آن را به اشتراک نمیگذاریم یا بدون اجازه چیزی نمیفرستیم. این را تضمین میکنیم!
| صادرکننده | Aezanis (Phrygia) |
|---|---|
| سال | 161-165 |
| نوع | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ارزش | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| واحد پول | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ترکیب | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| وزن | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| قطر | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ضخامت | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| شکل | Round (irregular) |
| تکنیک | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| جهت | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| حکاک(ها) | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| در گردش تا | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| مرجع(ها) | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| توضیحات روی سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
|---|---|
| خط روی سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| نوشتههای روی سکه | ΦΑΥϹΤΙΝΑ ϹΕΒΑϹΤΗ |
| توضیحات پشت سکه | Cult statue of Artemis Ephesia (the so-called Hagiotate or Many-Breasted Artemis) standing facing, wearing a high kalathos (polos) on her head and supported on either side by lateral props or supports, in the canonical frontal hieratic pose characteristic of her venerated idol at Ephesus. The figure is rendered in the stiff, archaic manner traditional for representations of this cult image on provincial bronzes of Asia Minor. The encircling Greek civic legend ΑΙΖΑΝ(Ε)ΙΤΩΝ names the issuing city of Aezanis; the zeta may appear in retrograde form due to die-cutting irregularity. |
| خط پشت سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| نوشتههای پشت سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| لبه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ضرابخانه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| تیراژ ضرب | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| اطلاعات تکمیلی |
Aezanis was a prosperous Phrygian city whose civic coinage accelerated sharply after Marcus Aurelius elevated it — along with several other Asian cities — during the early years of his reign. The parenthetical note about a possibly reversed zeta in the ethnic is not cosmetic: reversed and retrograde letters appear on Aezanitan bronzes with enough frequency to suggest either lapses in die-cutter supervision or the use of engravers working from unfamiliar Greek models. The question of whether this is a die flaw or a variant worth cataloging separately remains unresolved in the RPC corpus.