Danh mục
Tại sao phải đăng ký? Chỉ để ngăn bot xâm nhập danh mục của chúng tôi. Email của bạn được bảo mật — chúng tôi sẽ không bao giờ chia sẻ hoặc gửi bất cứ điều gì mà không có sự đồng ý của bạn. Chúng tôi đảm bảo điều đó!
| Đơn vị phát hành | Ephesus, Ionia (civic mint) |
|---|---|
| Năm | 209-212 |
| Loại | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Mệnh giá | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Tiền tệ | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chất liệu | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Trọng lượng | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Đường kính | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Độ dày | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Hình dạng | Round (irregular) |
| Kỹ thuật | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Hướng | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Nghệ nhân khắc | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Lưu hành đến | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Tài liệu tham khảo | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Mô tả mặt trước | Đăng nhập để xem chi tiết |
|---|---|
| Chữ viết mặt trước | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chữ khắc mặt trước | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Mô tả mặt sau | Central type showing a figure or deity, heavily obscured by patination and surface corrosion but consistent with known examples of this Ephesian civic issue. The reverse field carries a figural type associated with the city's religious iconography, possibly a cult statue or standing deity. The ethnic legend EΦECIΩN is disposed around the type, identifying the issuing city of Ephesus. The overall style and execution are characteristic of the civic bronze coinage produced at Ephesus under the Severan dynasty. The coin's worn and encrusted surfaces limit precise identification of the central type. |
| Chữ viết mặt sau | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chữ khắc mặt sau | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Cạnh | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Xưởng đúc | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Số lượng đúc | ND (209-212) - Ephesus, Ionia |
| Thông tin bổ sung |
Geta's coins from Ephesus were struck during the brief window between his elevation to co-Augustus in 209 and his murder in February 212, when Caracalla had him killed — allegedly in their mother Julia Domna's arms. The Ephesian civic mint, one of the most prolific in Asia Minor, issued bronzes for both brothers simultaneously, a political balancing act that collapsed the moment Caracalla ordered Geta's damnatio memoriae and the destruction of his portraits and inscriptions throughout the empire.
Surviving Ephesian bronzes of Geta are notably less common than those of Caracalla from the same period, likely a direct consequence of that systematic destruction.