Catalogue
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| Émetteur | Smyrna (Conventus of Smyrna) |
|---|---|
| Année | 62-65 |
| Type | Standard circulation coin |
| Valeur | Connectez-vous pour voir les détails |
| Devise | Connectez-vous pour voir les détails |
| Composition | Connectez-vous pour voir les détails |
| Poids | Connectez-vous pour voir les détails |
| Diamètre | Connectez-vous pour voir les détails |
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| Forme | Connectez-vous pour voir les détails |
| Technique | Connectez-vous pour voir les détails |
| Orientation | Connectez-vous pour voir les détails |
| Graveur(s) | Connectez-vous pour voir les détails |
| En circulation jusqu’à | Connectez-vous pour voir les détails |
| Référence(s) | Connectez-vous pour voir les détails |
| Description de l’avers | Bare, laureate head of Emperor Nero facing right, with finely rendered portrait features typical of his early reign. The effigy displays short curled hair beneath the laurel wreath, consistent with provincial portrait conventions of Asia Minor. The Greek legend encircles the bust in the field, naming the emperor in the accusative case. The portrait is rendered in relatively high relief for a provincial bronze issue of this size. |
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| Écriture de l’avers | Connectez-vous pour voir les détails |
| Légende de l’avers | ΝΕΡΩΝΑ ϹΕΒΑϹΤΟΝ |
| Description du revers | Connectez-vous pour voir les détails |
| Écriture du revers | Connectez-vous pour voir les détails |
| Légende du revers | Connectez-vous pour voir les détails |
| Tranche | Connectez-vous pour voir les détails |
| Atelier | Connectez-vous pour voir les détails |
| Tirage | Connectez-vous pour voir les détails |
| Informations supplémentaires |
Smyrna was among the most aggressively competitive cities in the Roman province of Asia when it came to imperial flattery, and local bronze issues under Nero reflect that rivalry directly. The city held the title of *neokoros* — warden of an imperial cult temple — and civic coinage functioned partly as a public advertisement of that status and of loyalty to Rome. The magistrate name partially preserved in the legend (ΠΠ or ΠΑ reading) remains disputed among RPC editors, with die links to related Neronian issues from the same conventus still unresolved.