Katalog
Dlaczego się rejestrować? Tylko po to, by chronić nasz katalog przed botami. Twój email pozostaje prywatny — nigdy go nie udostępnimy ani nie wyślemy niczego bez Twojej zgody. Gwarantujemy to!
| Emitent | Bank of Russia |
|---|---|
| Rok | 2004 |
| Typ | Non-circulating coin |
| Nominał | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Waluta | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Skład | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Waga | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Średnica | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Grubość | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Kształt | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Technika | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Orientacja | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Rytownik(zy) | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| W obiegu do | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Źródło(a) | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Opis awersu | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
|---|---|
| Pismo awersu | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Legenda awersu | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Opis rewersu | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Pismo rewersu | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Legenda rewersu | ФЕОФАН ГРЕК (Translation: Theophanes the Greek) |
| Krawędź | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Mennica | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Nakład | 2004 ММД - Proof - 1,500 |
| Dodatkowe informacje |
The Virgin of the Don — also called the Donskaya — is traditionally attributed to Theophanes the Greek and dates to around 1392, though this attribution remains debated among art historians. The icon gained particular veneration after Ivan the Terrible carried it on his 1552 campaign against Kazan, a practice that continued through subsequent Muscovite military ventures. It has been housed in the Tretyakov Gallery since 1930, removed from the Donskoy Monastery during Soviet confiscations.
This issue belongs to Russia's ongoing series commemorating icons of the Russian Orthodox Church, resumed in earnest after 1991 as part of a broader cultural rehabilitation of pre-Soviet religious heritage. The reverse reproduces the Tretyakov's panel, not a later copy.