Catálogo
| Emisor | Judea |
|---|---|
| Año | 40 BC - 37 BC |
| Tipo | Standard circulation coin |
| Valor | Inicie sesión para ver los detalles |
| Moneda | Inicie sesión para ver los detalles |
| Composición | Inicie sesión para ver los detalles |
| Peso | Inicie sesión para ver los detalles |
| Diámetro | Inicie sesión para ver los detalles |
| Grosor | Inicie sesión para ver los detalles |
| Forma | Inicie sesión para ver los detalles |
| Técnica | Inicie sesión para ver los detalles |
| Orientación | Inicie sesión para ver los detalles |
| Grabador(es) | Inicie sesión para ver los detalles |
| En circulación hasta | Inicie sesión para ver los detalles |
| Referencia(s) | Inicie sesión para ver los detalles |
| Descripción del anverso | Central device of a single cornucopia tied with decorative ribbons, adorned with a vine leaf and a cluster of grapes. The cornucopia is rendered in the Hellenistic style characteristic of Hasmonean coinage. A Paleo-Hebrew inscription encircles the central motif within the field, identifying the issuer in his religious capacity. |
|---|---|
| Escritura del anverso | Inicie sesión para ver los detalles |
| Leyenda del anverso | Inicie sesión para ver los detalles |
| Descripción del reverso | Inicie sesión para ver los detalles |
| Escritura del reverso | Inicie sesión para ver los detalles |
| Leyenda del reverso | Inicie sesión para ver los detalles |
| Canto | Plain |
| Casa de moneda | Inicie sesión para ver los detalles |
| Tirada | Inicie sesión para ver los detalles |
| Información adicional |
Mattathias Antigonus was the last Hasmonean king of Judea, installed by the Parthians in 40 BC after they swept through the Levant and briefly upended Roman client arrangements across the region. His three-year reign ended when Herod — backed by Roman legions under Sosius — took Jerusalem in 37 BC. Ancient sources record that Antigonus was bound and beheaded at Mark Antony's order, the first time Rome had executed a client king in this fashion.
His bronzes are the only Hasmonean coins to carry a Hebrew inscription alongside a Greek one — a deliberate assertion of priestly legitimacy during a reign defined by its precariousness.