Danh mục
Tại sao phải đăng ký? Chỉ để ngăn bot xâm nhập danh mục của chúng tôi. Email của bạn được bảo mật — chúng tôi sẽ không bao giờ chia sẻ hoặc gửi bất cứ điều gì mà không có sự đồng ý của bạn. Chúng tôi đảm bảo điều đó!
| Đơn vị phát hành | Bank of Russia |
|---|---|
| Năm | 1999 |
| Loại | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Mệnh giá | 3 Roubles |
| Tiền tệ | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chất liệu | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Trọng lượng | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Đường kính | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Độ dày | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Hình dạng | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Kỹ thuật | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Hướng | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Nghệ nhân khắc | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Lưu hành đến | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Tài liệu tham khảo | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Mô tả mặt trước | At centre, the State Emblem of the Bank of Russia featuring the double-headed eagle after the design of Ivan Bilibin, surrounded by a beaded border. The semicircular legend «БАНК РОССИИ» (BANK OF RUSSIA) appears below the eagle within the inner circle. Along the upper rim runs the denomination legend «ТРИ РУБЛЯ» (THREE ROUBLES), while the date «1999» is inscribed along the lower rim. To the left of the eagle in the field appear the metal purity designation «Ag 900», and to the right the fine metal content «31,1» and the Saint Petersburg Mint privy mark «СПМД». |
|---|---|
| Chữ viết mặt trước | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chữ khắc mặt trước | ТРИ РУБЛЯ БАНК РОССИИ • Ag 900 • 1999 г. • 31,1 СПМД (Translation: Three Roubles Bank of Russia SPMD) |
| Mô tả mặt sau | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chữ viết mặt sau | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chữ khắc mặt sau | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Cạnh | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Xưởng đúc | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Số lượng đúc | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Thông tin bổ sung |
Russia's 1999 commemorative program for Himalayan exploration honored the Soviet-era expeditions led by Nikolai Roerich, whose 1924–1928 journey through Tibet carried as much mystical and political baggage as scientific purpose — the Soviet government quietly backed the expedition partly to gather intelligence and extend influence into Central Asia, while Roerich himself pursued a quasi-religious mission he called the "Great Plan." The dual agenda was never fully reconciled, and Soviet authorities eventually distanced themselves from Roerich entirely.