کاتالوگ
چرا ثبتنام کنیم؟ فقط برای جلوگیری از رباتها. ایمیل شما خصوصی میماند — هرگز آن را به اشتراک نمیگذاریم یا بدون اجازه چیزی نمیفرستیم. این را تضمین میکنیم!
| صادرکننده | Casa de Moneda de la República Argentina |
|---|---|
| سال | 2000 |
| نوع | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ارزش | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| واحد پول | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ترکیب | Silver (.925) (Ag 925 Cu 75) |
| وزن | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| قطر | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ضخامت | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| شکل | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| تکنیک | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| جهت | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| حکاک(ها) | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| در گردش تا | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| مرجع(ها) | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| توضیحات روی سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
|---|---|
| خط روی سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| نوشتههای روی سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| توضیحات پشت سکه | Central composition depicts a gaucho astride a rearing horse in the act of 'doma criolla,' the traditional South American horse-breaking discipline, rendered in high relief with dynamic artistic energy. The scene captures the figure leaning back with arms outstretched as the horse rears on its hind legs, conveying movement and strength. A segmented circular border frames the design, with the legend 'LA DOMA CRIOLLA' inscribed in the lower arc. The field surrounding the central motif is plain, directing full visual focus to the figurative scene. |
| خط پشت سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| نوشتههای پشت سکه | :LA DOMA CRIOLLA: |
| لبه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ضرابخانه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| تیراژ ضرب | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| اطلاعات تکمیلی |
The Doma Criolla — the traditional Argentine gaucho horsebreaking — entered the Ibero-American commemorative series in 2000 as part of a thematic cycle that ran across multiple Latin American mints from 1992 onward, each nation contributing a subject drawn from indigenous or colonial-era cultural practice. Argentina's choice of the doma reflected a long-running cultural debate: the doma brava, in which the horse is broken through force, had by 2000 already begun losing ground to the doma racional, a gentler method championed by the horseman Félix Tschiffely and later popularized domestically by Roberto Luraguiz.