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Æ14 - Ballaeus Artemis
| Emissor | Kings of Illyria |
|---|---|
| Ano | 260 BC - 230 BC |
| Tipo | Inicie sessão para ver os detalhes |
| Valor | Inicie sessão para ver os detalhes |
| Moeda | Inicie sessão para ver os detalhes |
| Composição | Inicie sessão para ver os detalhes |
| Peso | Inicie sessão para ver os detalhes |
| Diâmetro | Inicie sessão para ver os detalhes |
| Espessura | Inicie sessão para ver os detalhes |
| Formato | Round (irregular) |
| Técnica | Inicie sessão para ver os detalhes |
| Orientação | Inicie sessão para ver os detalhes |
| Gravador(es) | Inicie sessão para ver os detalhes |
| Em circulação até | Inicie sessão para ver os detalhes |
| Referência(s) | Inicie sessão para ver os detalhes |
| Descrição do anverso | Inicie sessão para ver os detalhes |
|---|---|
| Escrita do anverso | Inicie sessão para ver os detalhes |
| Legenda do anverso | Inicie sessão para ver os detalhes |
| Descrição do reverso | Standing figure of Artemis facing, depicted in a long chiton with arms slightly extended, likely holding a bow or torch in the Hellenistic tradition. The figure is rendered in a stiff, frontal stance characteristic of Illyrian provincial workshops. The reverse legend BAΛΛAIOY, reading 'of Ballaeus', is placed in the field, identifying the issuing king. The flan surface shows typical bronze patina and die wear consistent with circulation use. The overall composition reflects the Hellenistic iconographic tradition adapted to a local Illyrian minting context. |
| Escrita do reverso | Greek |
| Legenda do reverso | Inicie sessão para ver os detalhes |
| Bordo | Inicie sessão para ver os detalhes |
| Casa da moeda | Inicie sessão para ver os detalhes |
| Tiragem | Inicie sessão para ver os detalhes |
| Informações adicionais |
Ballaeus ruled a kingdom whose borders and even precise chronology remain contested — the 260–230 BC date range is a scholarly approximation, not a documented reign. His bronze issues are among the few material traces confirming his existence at all. The BMC Greek attribution has held largely by default, given how little epigraphic or literary evidence survives to challenge it.