کاتالوگ
چرا ثبتنام کنیم؟ فقط برای جلوگیری از رباتها. ایمیل شما خصوصی میماند — هرگز آن را به اشتراک نمیگذاریم یا بدون اجازه چیزی نمیفرستیم. این را تضمین میکنیم!
| صادرکننده | Belarusian Orthodox Church of the Moscow Patriarchate / Savings Bank of the Republic of Belarus |
|---|---|
| سال | 1994 |
| نوع | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ارزش | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| واحد پول | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| جنس | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ابعاد | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| شکل | Rectangular |
| چاپخانه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| طراح(ان) | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| حکاک(ها) | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| در گردش تا | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| مرجع(ها) | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| توضیحات روی اسکناس | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
|---|---|
| نوشتههای روی اسکناس | БЛАГОТВОРИТЕЛЬНЫЙ БИЛЕТ Белорусской Православной Церкви Московского Патриархата 100000 СТО ТЫСЯЧ РУБЛЕЙ 1994 СБЕРЕГАТЕЛЬНЫЙ БАНК РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ |
| توضیحات پشت اسکناس | Text panel in Cyrillic script detailing the purpose and terms of the charity ticket issue, with two signature lines for the Metropolitan of Minsk and Slutsk, Patriarchal Exarch of All Belarus, and the Chairman of the Savings Bank of the Republic of Belarus. |
| نوشتههای پشت اسکناس | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| امضا(ها) | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| نوع ویژگی امنیتی | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| توضیحات ویژگی امنیتی | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| گونهها | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| یادداشتها |
In the early 1990s, the Belarusian Orthodox Church — operating under the Moscow Patriarchate — partnered with the Savings Bank of the Republic of Belarus to issue a series of commemorative high-denomination notes during a period of severe hyperinflation. The 100,000 rouble face value reflects just how rapidly the Belarusian ruble had collapsed by 1994; the country had only introduced its own currency two years earlier following the Soviet dissolution.
Whether these circulated as genuine emergency tender or functioned primarily as commemorative certificates is a question collectors still debate. The issuing arrangement itself — a church co-sponsoring a banking instrument — is essentially without parallel in post-Soviet numismatics.