کاتالوگ
چرا ثبتنام کنیم؟ فقط برای جلوگیری از رباتها. ایمیل شما خصوصی میماند — هرگز آن را به اشتراک نمیگذاریم یا بدون اجازه چیزی نمیفرستیم. این را تضمین میکنیم!
| صادرکننده | Government of Niue |
|---|---|
| سال | 2015 |
| نوع | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ارزش | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| واحد پول | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ترکیب | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| وزن | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| قطر | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ضخامت | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| شکل | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| تکنیک | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| جهت | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| حکاک(ها) | Ian Rank-Broadley |
| در گردش تا | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| مرجع(ها) | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| توضیحات روی سکه | Right-facing crowned effigy of Queen Elizabeth II after the fourth definitive portrait by Ian Rank-Broadley, with the engraver's initials IRB incused below the truncation and the purity mark Ag 999 to the right. The legend ELIZABETH II arcs along the upper left rim, with NIUE and the date 2015 positioned to the upper right. The denomination 1 DOLLAR appears along the lower rim, flanked on both sides by ornate symmetrical scrollwork arabesques in low relief that frame the portrait in the field. |
|---|---|
| خط روی سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| نوشتههای روی سکه | ELIZABETH II NIUE 2015 IRB Ag 999 1 DOLLAR |
| توضیحات پشت سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| خط پشت سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| نوشتههای پشت سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| لبه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ضرابخانه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| تیراژ ضرب | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| اطلاعات تکمیلی |
Part of a multi-coin series issued by Niue commemorating the Twelve Apostles, this piece honors Andrew, a fisherman from Bethsaida who, according to tradition, was martyred in Patras around 60 AD on an X-shaped cross — the crux decussata now bearing his name. Andrew is also the patron saint of Scotland, Russia, and Romania simultaneously, an unusual distinction that reflects centuries of competing ecclesiastical claims over his relics, which were reportedly moved from Patras to Constantinople in 357 AD before portions eventually reached Scotland.