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Tetradrachm Zeuskopf/Henkelarmreiter Type

Emittent Uncertain Eastern European Celts
Jahr 200 BC - 1 BC
Typ Anmelden um Details zu sehen
Nennwert Anmelden um Details zu sehen
Währung Drachm
Material Anmelden um Details zu sehen
Gewicht Anmelden um Details zu sehen
Durchmesser Anmelden um Details zu sehen
Dicke Anmelden um Details zu sehen
Form Anmelden um Details zu sehen
Prägetechnik Anmelden um Details zu sehen
Ausrichtung Anmelden um Details zu sehen
Stempelschneider Anmelden um Details zu sehen
Im Umlauf bis Anmelden um Details zu sehen
Referenz(en) Anmelden um Details zu sehen
Aversbeschreibung Heavily Celticised head, derived from the prototype of Herakles, facing right, rendered in pronounced low relief with a characteristically abstract Celtic artistic idiom. The hair is depicted as a mass of large, globular pellets arranged in rows framing the cranium, while the facial features are reduced to smooth, bulging planes with a barely defined eye and jaw. A curved, leaf-shaped element — likely a stylised vestige of the Heraklean lion-skin — is visible behind the neck. The field is plain and uninscribed.
Aversschrift Anmelden um Details zu sehen
Averslegende Anmelden um Details zu sehen
Reversbeschreibung Anmelden um Details zu sehen
Reversschrift Anmelden um Details zu sehen
Reverslegende Anmelden um Details zu sehen
Rand Plain
Prägestätte Anmelden um Details zu sehen
Auflage Anmelden um Details zu sehen
Zusätzliche Informationen

The "Henkelarmreiter" — literally "handle-arm rider" — designation comes from the distinctive way Celtic die-cutters progressively abstracted the Macedonian prototype over generations, reducing the horseman's limbs to geometric appendages that bear almost no anatomical relationship to their Hellenistic source. This is not decay but deliberate stylistic evolution, and attributing these pieces to a specific tribe or region remains genuinely contested among specialists.

The Kostial and Göbl references place this within a broad Eastern Celtic production zone, likely the middle Danube basin, but the two-century date range reflects honest uncertainty rather than scholarly laziness.

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