Xem hình ảnh đầy đủ — đăng ký miễn phí
Tiếp tục với Google — miễn phí hoặc đăng ký bằng email

Tại sao phải đăng ký? Chỉ để ngăn bot xâm nhập danh mục của chúng tôi. Email của bạn được bảo mật — chúng tôi sẽ không bao giờ chia sẻ hoặc gửi bất cứ điều gì mà không có sự đồng ý của bạn. Chúng tôi đảm bảo điều đó!

Tetradrachm Thasos Type

Đơn vị phát hành Uncertain Eastern European Celts
Năm 200 BC - 1 BC
Loại Đăng nhập để xem chi tiết
Mệnh giá Đăng nhập để xem chi tiết
Tiền tệ Drachm
Chất liệu Đăng nhập để xem chi tiết
Trọng lượng Đăng nhập để xem chi tiết
Đường kính Đăng nhập để xem chi tiết
Độ dày Đăng nhập để xem chi tiết
Hình dạng Đăng nhập để xem chi tiết
Kỹ thuật Đăng nhập để xem chi tiết
Hướng Đăng nhập để xem chi tiết
Nghệ nhân khắc Đăng nhập để xem chi tiết
Lưu hành đến Đăng nhập để xem chi tiết
Tài liệu tham khảo Đăng nhập để xem chi tiết
Mô tả mặt trước Đăng nhập để xem chi tiết
Chữ viết mặt trước Đăng nhập để xem chi tiết
Chữ khắc mặt trước Đăng nhập để xem chi tiết
Mô tả mặt sau Herakles standing to the left in the nude, holding a club upright in his right hand and the Nemean lion's skin draped over his left arm, closely following the iconographic scheme of the Thasian tetradrachm prototype. The figure is rendered in a somewhat stylized Celtic manner, with the musculature simplified relative to the Hellenistic original. The Greek inscription HPAKΛEOYΣ appears to the right of the figure and ΣΩTHPOΣ to the left, with ΘAΣIΩN in the lower exergual area; a monogram appears in the inner left field. The overall composition imitates the reverse type of the autonomous silver coinage of Thasos, adapted by Celtic die-cutters active in Eastern Europe.
Chữ viết mặt sau Greek
Chữ khắc mặt sau Đăng nhập để xem chi tiết
Cạnh Đăng nhập để xem chi tiết
Xưởng đúc Đăng nhập để xem chi tiết
Số lượng đúc Đăng nhập để xem chi tiết
Thông tin bổ sung

The Thasian tetradrachm became a template for Celtic imitators across Thrace and the Danube basin after Thasos resumed striking silver around 148 BC following a Roman-imposed suspension. Celtic workshops copied the type so prolifically — and with such progressive stylistic degradation across generations of die-cutting — that distinguishing early faithful imitations from later abstractions requires close attention to fabric and flan shape rather than design legibility alone. Göbl's classification of these into discrete die classes reflects decades of effort to impose order on what was essentially decentralized, tribal production with no mint authority in any formal sense.

BẠN CŨNG CÓ THỂ THÍCH