Catalogue
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| Émetteur | Sasanian Empire |
|---|---|
| Année | 399-420 |
| Type | Connectez-vous pour voir les détails |
| Valeur | Connectez-vous pour voir les détails |
| Devise | Dinar (224 AD-651 AD) |
| Composition | Connectez-vous pour voir les détails |
| Poids | Connectez-vous pour voir les détails |
| Diamètre | Connectez-vous pour voir les détails |
| Épaisseur | Connectez-vous pour voir les détails |
| Forme | Connectez-vous pour voir les détails |
| Technique | Connectez-vous pour voir les détails |
| Orientation | Connectez-vous pour voir les détails |
| Graveur(s) | Connectez-vous pour voir les détails |
| En circulation jusqu’à | Connectez-vous pour voir les détails |
| Référence(s) | Connectez-vous pour voir les détails |
| Description de l’avers | Connectez-vous pour voir les détails |
|---|---|
| Écriture de l’avers | Connectez-vous pour voir les détails |
| Légende de l’avers | Connectez-vous pour voir les détails |
| Description du revers | Connectez-vous pour voir les détails |
| Écriture du revers | Connectez-vous pour voir les détails |
| Légende du revers | Connectez-vous pour voir les détails |
| Tranche | Plain |
| Atelier | Connectez-vous pour voir les détails |
| Tirage | ND (399-420) |
| Informations supplémentaires |
Yazdgerd I ruled for over two decades in relative peace with Rome — unusual enough that contemporaries noticed. The 422 treaty ending hostilities with the Eastern Roman Empire was negotiated under his reign, and Byzantine sources occasionally referred to him, almost admiringly, as "the Sinner" for his tolerance of Christians and Jews within Sasanian territory. That tolerance was controversial enough among the Zoroastrian priesthood that later tradition blamed him for impiety, a political smear that outlasted him by centuries.