Tam görüntüleri gör — ücretsiz kayıt
Google ile devam et — ücretsiz veya e-posta ile kayıt ol

Neden kayıt olunmalı? Yalnızca kataloğumuzu botlardan korumak için. E-postanız gizli kalır — asla paylaşmayacağız veya izinsiz hiçbir şey göndermeyeceğiz. Bunu garanti ediyoruz!

Drachm - Yazdgerd I

İhraççı Sasanian Empire
Yıl 399-420
Tür Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Değer Drachm (1⁄12)
Para birimi Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Bileşim Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Ağırlık Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Çap Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Kalınlık Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Şekil Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Teknik Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Yönlendirme Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Gravürcü(ler) Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Dolaşımda olduğu yıl Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Referans(lar) Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Ön yüz açıklaması Bearded bust of Yazdgerd I facing right, wearing an elaborate Sasanian crown surmounted by a crescent and globe, with voluminous curled hair rendered in the characteristic late Sasanian style. The royal effigy is encircled by a beaded border, with Inscriptional Pahlavi legends occupying the left and right fields flanking the bust. The portrait exhibits the typical high-relief hammered workmanship of Sasanian silver coinage, with finely articulated facial features and regal regalia.
Ön yüz yazısı Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Ön yüz lejandı Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Arka yüz açıklaması Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Arka yüz yazısı Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Arka yüz lejandı Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Kenar Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Darphane Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Basma adedi ND (399-420)
Ek bilgiler

Yazdgerd I is one of the more historically anomalous rulers of the Sasanian dynasty — sufficiently tolerant of Christians and Jews that later Zoroastrian sources branded him "the Sinner," a remarkable epithet for a king who by any external measure maintained a stable, prosperous reign. His accommodation of minority religious communities, and his role in convening the Synod of Isaac in 410 AD that formally organized the Church of the East, made him genuinely unusual among Sasanian monarchs. Byzantine sources, by contrast, treated him almost as an ally.

The SNS variant designation here flags minor die differences in the fire altar attendants — a classification granular enough to matter only to specialists working the full Göbl typology.

BUNLARI DA BEĞENEBİLİRSİNİZ