Catalogue
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| Émetteur | Royal Mint of Spain (Real Casa de la Moneda) |
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| Année | 2007 |
| Type | Connectez-vous pour voir les détails |
| Valeur | Connectez-vous pour voir les détails |
| Devise | Connectez-vous pour voir les détails |
| Composition | Connectez-vous pour voir les détails |
| Poids | 168.75 g |
| Diamètre | Connectez-vous pour voir les détails |
| Épaisseur | Connectez-vous pour voir les détails |
| Forme | Connectez-vous pour voir les détails |
| Technique | Connectez-vous pour voir les détails |
| Orientation | Connectez-vous pour voir les détails |
| Graveur(s) | Connectez-vous pour voir les détails |
| En circulation jusqu’à | Connectez-vous pour voir les détails |
| Référence(s) | Connectez-vous pour voir les détails |
| Description de l’avers | The obverse features a detailed rendering of the celebrated equestrian statue of Rodrigo Díaz de Vivar, known as El Cid Campeador, as displayed in the city of Burgos. To the right, the iconic Gothic facade of Burgos Cathedral is depicted in high relief, evoking the medieval Castilian setting associated with the epic poem. The legend ESPAÑA 2007 appears in the field, identifying the issuing nation and year of issue. |
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| Écriture de l’avers | Connectez-vous pour voir les détails |
| Légende de l’avers | Connectez-vous pour voir les détails |
| Description du revers | Connectez-vous pour voir les détails |
| Écriture du revers | Connectez-vous pour voir les détails |
| Légende du revers | Connectez-vous pour voir les détails |
| Tranche | Connectez-vous pour voir les détails |
| Atelier | Royal Mint of Spain (Real Casa de la Moneda), Madrid, Spain (1591-date) |
| Tirage | Connectez-vous pour voir les détails |
| Informations supplémentaires |
The Cantar de Mío Cid, composed sometime in the late 12th century, is the oldest surviving Castilian epic poem and one of the foundational texts of Spanish literature. The manuscript now held in the Biblioteca Nacional de España was purchased for nine maravedís in 1307 by a Burgos moneylender — a transaction recorded in a colophon that also attributes the copy to a scribe named Per Abbat, though whether he was the copyist or the original author remains unresolved after centuries of scholarly argument.